自民党公認にのゆ武史さんのリーフレットを見て思ったこと。
選挙のリーフレットが送られてきたので見ているのですが、どれもパッとしませんね。
自民党公認のにのゆ武史さんの「格差を生まない資本主義」とはどういうことでしょうか？資本主義である限り格差は生まれるでしょうし、それが資本主義というものです。格差を生まない社会というのは共産主義や社会主義のことですから、混同しているのではないでしょうか？推し量って読むとしたら資本主義においても格差を「少なくする
」社会を目指すということなのではないか。
次に「社員、取引先、地域など企業の関係者すべてが豊かになる企業経営企業評価の在り方」と書かれていますが、これもまさしく資本主義ではないでしょう。ここでこれは自民党の話しか？と疑問視してしまいます。
「さまざまなハラスメントのない、フラットでイコールな社会」は無理でしょう。ハラスメントをなくすことは無理なのである中でどうするか？を考えてほしいです。ちょくちょく聞く「ゼロ社会」はあるのにないように見せるということで私はうさん臭さを感じます。
あれ？自民党って保守ではなかったか。共産かリベラルなことが書かれていますが、政策が変わったのでしょうか。それから今の時代にそったようなことが書かれていますが、時代にただそのまま乗っているようにも思えてしまうのですが。
知りたいのは事実ではない、感情だ。
日本の輸出規制強化やホワイト国指定取り消しに対する韓国の反応は経済面で「報復に出た」と反論しているようです。私にはこれを聞いてなおさら友好国ではないなと思いました。自分のことは棚にあげて日本に事実とは異なることで攻め募る。こういうのは脅迫と同じです。
そもそも「報復」ではなく優遇措置をなくしただけです。なぜその事実を理解しないのか。それなら１９６５年に韓国との間で結ばれた日韓請求権協定の事実を反故にするのか。
では韓国の立場に立ったとして、日本はアメリカと同じことをしようとしている。しかし、日本はアメリカと違って大国ではない。日本ごときが何をするつもりか？いろいろと日本のために韓国はしてきているのに私たちを裏切るつもりか。慰安婦問題では許せない、レーター照射問題でも向こうの勘違いだ、徴用工問題でも強制労働問題を払しょくできていないではないか。とそんなところでしょうか。
知りたいのは事実ではない、感情だ。忖度国と感情国。どちらに分配があがるのか。
恩を仇で返すかんぽ生命
かんぽ生命の保険料二重払いの問題ですが、虚偽の説明をしていないので法令に抵触しないという言い分があるようです。こういう信頼取引の仕事は法令に抵触するかしないかは罰則を受けるか受けないかの問題であって信頼がなければ仕事が成り立ちません。
ぶっちゃけ不利益となる事実と分かっているのに告げなかったのは相手が気づかないから悪いという問題ではなく気づかなければ良いというところに付け込んだということですよ。そして、そこに付け込んでも分からないように目くらましできる高齢者にしぼって。
こういうのを「恩をあだで返す」というのでしょう。
一転視点をかえて、投資信託と同じように生命保険も同じ道をたどるのでしょうか。毎月分散型投資信託が減る一方で、生命保険の加入も減っていくかもしれない。それがかんぽ生命のせいでかんぽ生命だけが敬遠されるのではなく生命保険自体について。
かんぽ生命への出資比率は８９％から６４％にするそうですが、まだまだこれだけあります。そう考えると、責任の所在はどこへいくのやら。
石橋をたたいて渡る気持ちはあったのか？
セブンペイで不正が行われてしまいました。私はこの件に関して思ったのは早期に発見できて良かったということです。こういう不正利用をする輩はたくさんいる。今回のは中国籍の男のようですが、それも含めて中国人と向き合う良い機会になりました。
日経新聞では社説で「セブンペイ不正利用問題から学ぶこと（令和元年７月１０日付け）と題して書かれていますが、あまり的を得ません。私は今回の件で学ぶことはこれから始まるキャッシュレス社会に対して「石橋をたたいて渡る気持ちはあったのか？」だと思います。
セブン＆アイ・ホールディングスは人手不足問題も重なり、拙速に拙速過ぎた。コンビニ業界でトップを走るがゆえに後れを取り戻さないといけないと躍起になってしまった。なぜショートメッセージを送って本人確認する「２段階認証」を導入せず、利用者本人でなくてもパスワードを容易に再設定できる状態にしていたか？を追求するのもナンセンスです。
個人情報流出問題はフェイスブックであれだけ取り上げられたのにこのざまというのは。フェイスブックの二の舞になってしまうかもしれません。フェイスブックは仮想通貨（今は暗号資産ですか）のリブラで挽回をきたそうとしています。セブンはどう出るでしょうか？
